《山海经》再也不是神话传说，三星堆的发掘证明了它的存在

发布日期：2024-10-03 14:16

来源类型：罗志渊 | 作者：方诗婷

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自上世纪二十年代第一次挖掘一直到现在，“三星堆”一直带给我们惊喜。原本只是一次探测实验，结果无意中挖掘出了“三星堆”的其他祭祀坑道。

这些明显异于黄河流域的文化正在不断揭开他神秘的面纱。在“三星堆”这里出土了大量的国宝级文物，比如说出土的神秘黄金面具，大量的精美的青铜器，大量的象牙以及象牙制品等等。

随着考古学者的不断发掘，现已证实“三星堆”文化正是三四年前古蜀国文化的象征。不仅如此，它的出现是又一实证，再一次证明中华文明是多元化发展，知道今天。

“三星堆遗址”被称为“世界上第九大奇迹”，而最先发现“三星堆”遗址的人却不是人们想象中的大学者，又或者像南派三叔小说里的盗墓者。

发现“三星堆”的是的人是一位地地道道的农民，他叫燕道诚。或许这是上天给他安排的机缘，让他在自己田地耕作的时候挖出了大量的玉器。

在发现这些宝物之后燕道诚喜出望外，他以为是上天看到了他贫苦的生活，想要让他过上人上人的生活，但是老天像是和他开了一个大大的玩笑。

在得到这些玉器之后燕道诚大病一场，甚至小命都要不保，在这种情况之下燕道诚不敢再想着自己的发财大梦。

于是这些宝物便被他送给了其他人，但是要只是一两件的话别人或许会认为这是他家里的传家宝，但是在那段时间里燕道诚不断地往送东西，别慢慢的这个消息别散开了。

这是一位英国传教士意识到了这件事情的的严重性，他知道这些都是价值连城的瑰宝。之后他联系当地驻军陶宗伯旅长前去保护，同时邀请华西协合大学古物博物馆的戴谦一同前往一探究竟。

只是依照当时的科技来讲自然不可能断言这是什么朝代的文物，他也不可就此断言这是一个一个曾经与世隔绝的文明的发祥地。

到了1986年这个时期，一次偶然发现“三星堆”再次轰动全世界。随着两个商代同期的大型祭祀坑被发掘，出土了大量的金属器具，和一些贝壳和象牙等物品。

但是“三星堆”里出土地的文物大部分是以青铜器为主的，生活用品很少。但也不是没有，在土壤里还是监测到蛋白质的存在的，这就说明当时在这一块生活的人们是懂得养蚕的，懂得怎样制作衣服的。

青铜器的种类多是以祭祀器具为主的，同时这些出土的文物有着玛雅和古埃及文化的些许影子。

比如出土的高2.62米的青铜人、镶满宝石的玉器、全世界最早的黄金权杖等，随着时间的推移，越来越多的与着玛雅和古埃及相似的器物相继出土，揭开了“三星堆”神秘的面纱的同时有为“三星堆”蒙上了一层面纱。

甚至有些网友戏称：人家都是越挖越明白，这反倒越越成迷！

同时有些人提出这样的疑问：我们现在已经直到了“三星堆”为祭祀坑道，而且这些文化与玛雅与古埃及文明有些些许相似之处。再加上我们中华文明历史悠久，有没有一种可能“在上古时期，这里是世界性的祭祀场地。”

虽然这些疑问有些太不现实，但是说起来似乎有几分接近。

与此同时这些出土的文物还在验证着我国古代的神话传说，比如这与愤怒的小鸟有着许多相似之处的陶瓷猪。

一直以来人们都认为譬如《山海经》等一类的上古流传下来的书籍都是古时候人们凭空想象的，然而在“三星堆”里却验证了我们称之为神话传说的“后羿射日”，出土的青铜神树，单单高就有四米，上下分三层，每一层的枝干上都站着一直金乌，总共十只。

不仅《山海经》是这样描述的，就连是《楚辞》也是这样描述的：

汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。——《山海经》

天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧使后羿射之，中九日。——《楚辞·招魂》

“三星堆”，你究竟是什么，为什么能带给我们这么大的惊喜。它为什么与《山海经》里描述的画面这么相似？但是笔者坚信随着考古的不断进行，我们最终会得到一个颠覆人们认知的结论。笔者始终坚信我们的先民是拥有非凡的的想象力和创造力的，它在世界历史上，在人类历史上必将成为浓重的一笔，中华文化无论从哪一方面来讲，都是独一无二的。所以我们更要坚信自己的文化自信。